من وحي رمضان

قال تعالى:

(( انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتى اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون ))ب

فقط تأمل وحاول ان تفهم

ممكن تضيع من وقتك ثواني

بس وحياه ابوك لما تفهم امانه عليك فهمني معاك

إغواء الرب

قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ.............صدق الله العظيم

استوقفتني الايات خلال قرأتي للمصحف الذي لا اعتقد انني استطيع إكماله بهذه الطريقه فكل صحفه اقرأها في ثواني اجلس اياما لاأفسرها وابحث عن معانيها

المهم ان الايه دي شدتني جدا

وجعلتني افكر

في معني الاغواء

وكيف اغوي الرب إبليس

فأبليس يقول بما أغويتني

والاغواء هو التضليل

يعني ربنا اعطي ابليس مميزات عن الملائكه مثلا........ ممكن

أشعره بأنه خير خلقه.......... برضه ممكن

بأختصار زين الله لأبليس الخطيئه(الكبر)حتي وقع فيها أبليس

ولكن السؤال لماذا اغواه الله ؟

ولماذا أشعره بانه افضل الخلق اجمعين وبالتالي رفض إبليس السجود لأدم(خلقتني من نار وخلقته من طين)وهل الكبر كانت خطئيه إبليس بالفعل ام من اعطاه الاحساس بانه الافضل؟

ومن جهة اخري

عندما اخطيء ويغويني الشيطان لا أعرف انني اخطأت وان الشيطان اغواني

الا بعد انتهاء عمليه الاغواء ووقوعي في الخطاء

وعندها اقع أمام خيارين

أما أعتذر عما ارتكتبه من خطاء

او اعند واصمم علي ما فعلته

ولكن موقف ابليس كان غريب

فهو اخطاء

ويقول انه خطاءه كان نتيجة إغواء الرب

فلو كان إبليس محترم وحب يعتذر يعتذر لمين

لينا (من اخطاء في حقهم)ام لربنا (من قام بأغوائه)ز

ولو كان إبليس ابن ستين كلب هيقوم يعند ويركب دماغه انه هو احسن

بس ساعتها يعند معانا احنا ليه

من الاخر انا مش فاهم حاجه

أوضاع

الوضع بغيض........... لايمكن لنبية مثلك ان تصفه

لايمكن ان يصفه إلا بغيضاً مثله

فلتصعد روحك سبع سموات

ولترهفي السمع

فسأسُمعك أحلي الكلمات

__________________________________

الوضع لعين ...........لايمكن لملاك مثلك أن يصفه

لايمكن ان يصفه الا إبليسا ملعون

فلتحتضتني كل جميل تحت جناحيك البيضاء

وتسدي آذان الاطفال عن كلمات ملعونه

قد تخرج من فمي للوصف

فانا يا سيدتي إبلسيا سابق

____________________

الوضع خراء ..................لايمكن لفراشه مثلك ان تصفه

لا يمكن ان يصفه إلا خراء مثله

فلتنتزعي يا سيدتي أكبر كرسيا في الحانه................ولتتكئي عليه

وأنتظري كلماتي المبحوحه

فانا أقدر مِنك عالوصف

ليس بصفتي خراء..........أبداًِ

بل أكثر منه نتانه

أنا يا سيدتي

مواطنا مصريا

انا تعبت

اسئلتي الحائرة لاتزال تؤرقني

كوني لست نبيا او أحد الحكماء لا يعفيني من عناء التساؤلات

اعترف بانني دائما ما احاول الضحك علي عقلي ودائما

لا استطيع

الان الساعه الرابعه فجرا

اريد النوم للأستيقاظ مبكرا

لا استطيع

اين العدل

سؤال يؤرقني

بشكل عام

وهذه الليله بشكل خاص

ما يحدث معي ظلم

وماذا في ذلك؟

اين ربنا اين العدل علي ارضنا

اللهم انك عليم بضعفنا فلماذا تتركنا نتخبط هكذا

لماذا لا تحقق العدل وترضي الجميع

لماذا ؟

اوروبا الغبيه وشعبنا العبقري

قول مأثور سمعته لأرسطو تسلل الي عقلي وحفظته ذاكرتي الضعيفه اصلا
اما القول فهو :ينقسم البشر لقسمان الاول انسان منطقي يتكيف مع الظروف المحيطه ويتعامل بسلاله معها
والانسان الاخر لامنطقي لايستطيع التكيف مع الظروف المحيطه ويحاول تغييرها
لذا تقع مهمة التطوير في هذا الكون علي عاتق اللامنطقيين

حاولت ان افكر في شعبنا الغريب من هذه الزاويه
تذكرت القول المأثور اللي نعرفه احسن من اللي منعرفوش
وجدت في هذه الكلمات منطقيه بالفعل فالخوف من المجهول حقيقه داخل كلا منا
ومن منا يكون عارف بطريق ما وسار فيه كثيرا ثم يسير في غيره رغم عدم درايته به
اخدتني الكلمات واخذت افكر في منطقيه الشعب المصري وقدرته الغير طبيعيه علي التكيف مع الظروف
وجدت اننا نملك قدرات تتعدي الطبيعي --ملناش دعوة بدكتور رامي دلوقتي--في قدراتنا علي التكيف
لنأخذ مثلا لذلك احدي القري الصغيرة في الاقاليم نسبه البطاله فيها تعدت الحدود
البلده تقع بعيدا عن المركز الحكومه لم تشق طرق ولا توجد مواصلات وهي اسباب تدعو لثورة القريه علي الحكومه
فأبتكر الشباب فكرة جديده وهي التوك توك
بماكينه بخاريه صغيرة وادخل عليها تعديلات وبذلك وجد الشاب فرصه عمل ووجد اهل القريه الوسيله المناسبه للمواصلات
فلماذا يثورو علي الحكومه اذن؟
ويوجد لدينا المزيد فمثلا في ظل احوال اقتصاديه غير طبيعيه
لن يستطيع الشاب ان يبني مسكنه المطلوب منه او يتزوج وفي ظل معامله سيئه من القطاع المصرفي للشباب عموما
لن يستطيع الشاب الحصول علي ضمانات كافيه ليأخذ قرض
النتيجه اذن ثورة لهولاء الشباب الذين سيحتاجون الي الاف السنين حتي يدخرو ما يمكنهم من الزواج
ولكن لاننا شعب متكيف بطبعه اخترعنا اختراع مصري اصيل يطلق عليه الجمعيه
وبمرتب الشاب الضئيل دخل الشاب الجمعيه وقبض الاول واستطاع ان يبتاع شقته ويتزوج
فلماذا يثور؟
بلاش دي
بمطنق الرفاهيه والسموات المفتوحه
والعالم المنتفتح انتشرت الفضائيات وبات العالم اصغر بفعلها
ولكن ماذا يفعل هذا الموظف الصغير بمرتبه الضئيل وكيف يشتري هذا الجهاز السحري المسمي دش
فليثور اذن من اجل رفاهيته
ولكن كعادته ذلك المواطن العبقري
يتكيف ويخترع الوصله وبخمسه عشر جنيه اصبحت القنوات التي يسمع عنها ضيفة عليه في تلفازه ذو الاربعه عشر بوصه
ان قدرات هذا الشعب علي التكيف مذهله ومؤرقه ايضا
فهذا الشعب المتكيف يستحق التحيه
وبذلك اثبت شعبنا الاصيل ان شعوب اوروبا التي ناضلت من اجل حريتها ما هي الا شعوب عاجزة
عقولها توقفت عن التفكير
ولم تستطيع التكيف
وتصبح كل الفلسفات عن حقوق الانسان هي كلمات من اشخاص اغبياء
وتصبح كلمات مثل العدل والديمقراطيه وحتي الاصلاح ليست ذات معني
الان فقط استطيع ان اقول
شعبي العزيز
اخيرا فهمتك

ثورة المدونين______البلوجريتاريا المستقله

هذه بعض الخواطر التي اتتني عندما سمعت حديث هيكل عن المدونين

هيكل وله ماله من تأثير علي الجمهور، فقط تذكر حديثه عن الاصلاح عام 93 والذي اصبح هو مشكله الراي العام في السنوات الماضيه

وهو اول من تحدث عن التوريث قبل ان يتحول لحقيقة، لذا عندما يتحدث هيكل عن التدوين والمدونين المصريين

يصبح مجتمع المدونين في دائرة الضؤء الكل يسأل عنه

وعن اهميته

هنا علينا كمدونين ان ننظر الي انفسنا بأعتبارنا قوة تستحق التحليل والتنبؤء بمستقبلها.

عند قيام الثورة الصناعيه في نهايه القرن السادس عشر واختراع المحرك البخاري

كان من اهم النتائج المترتبه علي ذلك نشأة طبقه العمال وذلك بالنظر الي وجود العمال قبل الثورة والذي كان ينحصر في العبيد او فلاحين لم تكن تجمعهم اهداف واحدة او ايدلوجية محركه

ولكن بعد الثورة وظهور العمال اصبحو هم المحرك الاساسي لكل الاحداث التاليه بدء من الثورة البلشيفيه والحركات العماليه التاليه لها في كل انحاء العالم ومنذ ذلك الوقت اصبح العمال احدي القوي المؤثرة في مستقبل بلادهم

طبقه تحققت اهدافها , ونال دورهم الاهميه

وبعد عشرات السنين استيقظ عالمنا الكبير ليجد نفسه وقد اصبح عالم مسطح كما قال توماس فريدمان وقامت ثورة اخري تكنولوجيه جعلت العالم كله يتحرك امامك بعدة ضغطات علي الكي بورد

واخذت الشبكة العنكوبتيه تتنامي وتكبرمحققه قدر كبير من النجاح والانتشار وبعد فترة كانت الشبكه قد اصبحت حقيقه في عالمنا وحدثت غربله لمستخدميها ليسطع في سمائها ما يطلق عليه المدونين

تجمع المثقفين والمهمومين بقضايا الانسان والديمقراطيه واستخدمو المدونات ليدونو الاحداث من وجهات نظرهم والحق المدونين بالصحافه ضرر بالغ بالنسبه لمصداقيه الصحافه وانتشارها الذي لايقارن بالمدونات

وهنا نقول الكلمه ان الثورة التكنولوجيه اثمرت في مجملها عن طبقه جديده تقع في نفس موقع العمال بالنسبه للثورة الصناعيه

فهل يكون المدونين واعيين لقدراتهم ومكانتهم

وهل يجيء الوقت القريب الذي نسمع فيه عن ثورة المدونين

========================

تحديث:اضفت البلوجريتايا المستقله الي العنوان

ندوة مصر للثقافه والحوار

كان عنوان الندوة شيق المدونون والتغيير
ذهبت وحضرت افكاري وجهزت اوراقي
ولكن كعادتي وصلت متأخرا
بدا الحوار لي مختلف عما تخيلته
وجدتهم في حلقه دائريه اخدت كرسي وجلست بعيدا كما احب اشاهد وادون ملاحظات ولكني لم اشترك في الحوار
تعرفت علي عمرو غربيه فقط
ثم عرفت بعد ذلك بنت مصريه وزيتونه شرقيه ومالك وكريم
كان الحوار يدور عن المدونون
وتأثيرهم
فكرت في هذا التأثير وقوته
هل يحتاج المدونون الي نزول الشارع
تحدث الجميع عن اهداف المدونون
وعن توحيدها
رد
عمرو ان المدونون لا يمكن توحيدهم ايدته في نفسي
ووضع نقطتين فقط يمكن ان يتوحد عمل المدونين من خلالهم الاولي الدفاع عن حريه الراي والثانيه العمل علي نشر ثقافه التدوين
ثم تحول الحديث الي حمايه المدونين
تحدث البعض عن اخفاء شخصيه المدونين
دونت ملاحظه بأن ما نحتاجه هو جهة ما تقف مع المدونين في حاله اصطدامهم مع الامن وليس اخفاء شخصياتهمم
ثم تحول الحديث اخيرا الي اجتماع شهري مع المدونين في الجمعيه وحدث اختلاف عن مكان الاجتماع
هل يكون في الجمعيه ام في ساقيه الصاوي

وانتهت الندوة
تعليقي

لا اعرف ما الذي حول مسار حديث الندوة
نزول المدونين الي الشارع مهم وهو يتم بالفعل ولكن الاختلاف هل يكون النزول بشكل جماعي ام مجهود فردي كما يتم الان
اعتقد ان توحيد الجهود افضل ولكن هذا يدفعنا الي السؤال عن الاهدا ف التي تجمع المدونين مع العلم بأن اختلافهم احد اهم مميزاتهم
وقضيه حريه الراي هل سيكون المدونين معنيين بحريه الراي بالنسبه للمدونين فقط ام حريه الراي عموما
وما هي الآليه التي يمكن من خلالها الدفاع عن حريه الراي غير الكتابه في المدونات
والاجتماع الشهري
اراها فكرة مفيده جدا بغض النظر عن اننا في اجتماع دائم من خلال المدونات كما قال احد الحضور
فالاجتماع وسيله معروفه لتوليد افكار جديده وايجاد كيميا ما تجمع المدونين وتربطهم فكريا بطريقه اوضح
ولكن مكان الاجتماع نقطه تمثل لي اشكاليه ما
فانا وهذا راي خاص اري اننا لو اردنا ان نحدد اجتماع شهري لابد ان يكون هذا الاجتماع بعيداا عن اي جمعيه او مؤسسه ما
لانه وبغض النظر عن اهداف هذه المؤسسه تشكل خطا احمرما علي افكار المدونين وهو ما يمثل خطرا علي المدونين باعتبار ان اهم مميزاتهم عبورهم فوق كل الحدود
ومع الوقت سيعطي اجتماعنا في نفس المكان مرجعيه لهذا المكان في كونه صاحب فضل علي المدونين من حيث الرعايه بينما سيكون في الحقيقة هو الفائز من اجتماعنا به لما يمثله المدونين الان من ثقل
ولهذا اتمني ان يتم الاجتماع ان شاء الله في الشارع لكن دن رعايه من احد نحن بالفعل لانحتاجها
بل يحتاجها من يستضيفنا ليحقق مكسب خاص
وهذا ما شعرته في الجمعيه
وخصوصا عندما اقترح احد الحضور الاجتماع في الساقيه
فانزعج ممثل الجمعيه من الفكرة
وشكرا

يحدث في مصر(1)!؟

كما هي عادتي اسجل بعض الملاحظات في مدونتي الورقيه

وتمر الايام وأري هذه المدونات فاجد فيها ما يستحق الاهتمام

وهذا الموضوع مؤجل منذ فترة وفضلت كتابته الان في وقت قررت فيه الابتعاد عن السياسه ولنتحدث عن الناس .........فقط الناس

الان لنري احدي التفاصيل المهمة في مصر والتي اعتبرها اغرب بلاد العالم

اولا : من عدة مواقع علي الويب وجدت الخبر التالي

وهوتسجيل مصر أعلى معدل لاستهلاك التبغ في العالم العربي حيث بلغت الزيادة في أعداد المدخنين خلال الأعوام الثلاثين الماضية ضعفي الزيادة السكانية للفترة ذاتها, حسبما أوضحت منظمة الصحة العالميه وأفاد البيان بأن إحصاءات سنة 2000 أظهرت أن نسبة الإنفاق على التدخين بلغت 5.14% من إجمالي الإنفاق العام، حيث يترواح الإنفاق الشهري للذكور بين 63 و252 جنيها (حوالي عشرة و40 دولارا) في حين بلغ إنفاق الإناث بين 20 و120 جنيها (حوالي ثلاثة و20 دولارا).

كل هذا من الممكن وضعه في احدي زوايا عقلك

ومن زاويه اخري

نجد ان تجارة المحمول في مصر اصبحت تمثل 5%من اجمالي الانفاق العام(نتحدث هنا عن الاجهزة وليس قيمة الاتصالات)وبالبحث اي ان نسبه الانفاق العام علي التدخين والتبغ في مصر وصلت الي 10%من اجمالي الانفاق العام

ولنضع هذه الملحوظه في زاويه اخري داخل عقلك

من الطبيعي جدا ان تجلس الي شخص وتتحدث معه وتحترمه لوجهه نظر لديه او لشهاده يحملها او حتي لعمل قام به

ولكن في بلاد العجائب يكون احد اسباب الاحترام وتحديد مستوي هذا الشخص هو علبه سجائره وماركتها الاجنبيه او نوع محموله وكم يساوي ؟

ان المحمول والسجائر في مصر علامة قويه جدا علي مستوي الشخص الاجتماعي ويعطوه من الاحترام ما ليس له حقا فيه

ولك ان تضع معهم بالطبع السيارة المرسيدس فهي احد العلامات المهمة جدا علي الثراء في نظر العامة

وللمرسيدس حكايه نحكيها في اخر الموضوع

وبالبحث في الموضوع نتناوله اقتصاديا فنجد ان ما ينفق علي السجائر بطريقه مباشرة يعتبر شيء بسيطا بالنسبه لما ينفق في مجال العلاج من امراض التدخين فينفق ثلاثة مليار سنويا وللتدليل علي قيمة الرقم نقول انه اكبر من ميزانيه التعليم السنويه

هذا الطرح الغرض منه بحث الاسباب لظاهرة اعتقد كونها خطيرة ولا اقصد هنا التدخين ولكني اقصد التدخين بغرض المفاخرة بنوع السجائر الاجنبيه او شراء محمول اكبر من ميزانيتي فقط بغرض اظهاره امام الناس

فنحن نطرح المسأله ونريد تحليل لاسبابها

وتحليلي هو ان المشكله بدأت مع بدايه الانفتاح الاقتصادي عندما وجد مجموعه من الجهلة والصنيعيه انفسهم سادة المجتمع ووجدو بأيديهم الاموال وحدث بينهم الصراع من جهه وبين مثقفي الطبقه المتوسطه من جهة اخري وكان لدي الطبقه المتوسطه ما يضعهم في مكانه مرموقه بفعل تعليمهم ,الشهادات التي يحملونها , ثقافتهم فلجات تلك الطبقه الي مثل هذه الاشياء السجائر وماركتها المستورده واستغلوها في صراع التميز مع المثقفين الذين طالما نظرو لهم بأحتقار ومن الاشياء الاخري كانت السيارة المرسيدس فكانت هي في اوج عظمتها في ذلك الوقت واصبحت رمزا استمر لسنوات في اذهان المصريين كدليل ثراء وعلامة تميز وبقي الرمز رغم تطور صناعه السيارات ولم تعد المرسيدس هي الافضل ولكنها بقت في الاذهان مرادف للغني وربما هذا يفسر لنا كون مصر هي الاولي عالميا في استيراد السيارات المرسيدس وكلنا يذكر المسلسل الرائع الرايه البيضا والمعلمة فضه المعداوي في صراعها مع دكتور ابو الغار وندائها الاكثر شهرة وله ياحمو التمساحه ياله

واستمر ذلك الرمز في الاذهان واستمرت الصراع وترسخ في الفكر محاوله التفاخر بأي وسيله حتي لو كانت علبه سجاير

اخر كلام

مصر سته وسبعين مليون نسمه

نسبه الحضور 23% من 32مليون مقديين

يعني حوالي 7 مليون

مبارك حصل علي 88%-مش هنتكلم في التزوير-يعني حصل علي6مليون صوت

مبارك يحكم البلاد بشرعيه سته مليون صوت

في الجمعيه العموميه لاي نادي لابد تكون نشه الحضور اعلي من 50% والا تعاد الانتخابات

يعني مرتضي منصور يحكم الزمالك بشرعيه اقوي من الشرعيه التي يحكم بها مبارك مصر

معلشي يا بهيه

حاولت وفشلت

صوتك واجب وطني
سمعنها في اعلانات الحزب الوطني
وكمواطن صالح حاولت
بس فشلت
من لجنه لأخري ذهبت بس فشلت
من قسم الهرم الي المعادي ذهبت بس فشلت
من مقدم الي مستشار كلمت بس فشلت
انا اسف يا بهيه بس بجد حاولت بس فشلت
انا اسف ياحريه انا جيتك بس لقيتك ميته

والان انشد ابيات مطر

لقد شيعت فاتنة، تسمى في بلاد العرب تخريبا ،وإرهابا
وطعنا في القوانين الإلهية ،
ولكن اسمها
والله ... ،
لكن اسمها في الأصل حرية

امسيه انتخابيه

كنت افكر حائرا كيف سأقضي ذلك اليوم احسست بأنها امسية غير عاديه تري ماذا سيحدث غدا وكيف ستسير الامور هل اقضي الليله مع الاصدقاء نتناقش مناقاشات مكررة ومعروفه النتائج ام اذهب الي المنزل لأكمل كتاب كنت قد بدأته ...........مابين حيرتي قررت العودة لبيتي وهناك قمت بتشغيل التلفاز واكملت عدة صفحات فاتتني في عدد الدستور لهذا الاسبوع ووجدت ضالتي في برنامج مني الشاذلي الناجح في العاشرة فقد كانت تستضيف اثنان اكن لأولهم حب ضخم واعجاب كبير وللثاني قدر كبير من الاحترام اما الثاني فهو احد الجورنالجيه النادرين الباقيين وهو مكرم محمد احمد فهذا الرجل رغم اختلافي كليا مع مواقفه الا انني اكن له احترام لانه يعرف ماذا تعني الصحافه وهو مايفتقده العالم الصحفي في هذه الايام اما الاول فهو

وحيد حامد
هذا الرجل كم احببت اعماله حبا لايوصف وحفظت كلماته ظهرا علي قلب فكم كانت شخصياته تعبر عما في اعماقي وعن مناضل استغل قلمه ليصيغ لنا اجمل الشخصيات التي عبرت عن حالنا فمن ينسي احمد سبع الليل وهو يفرغ رشاشه في روسائه لايستطيع ان ينسي ضابط الشرطه وهو يدعو الناس للصراخ وقول الاااه في النوم في العسل
لم يفاجئني وحيد حامد ولكنه افجعني فقد وجدته تقمص احد اروع شخصياته وهي شخصيه ابو المكارم فبدلا من التمتع بقدر الحريه الذي اخذه وجدته يبني لنفسه سجنا ويحاول ادخال نفسه فيه ولكن قامته الكبيرة بفعل اعماله ابت ذلك فانكسر بداخلي كل حبي له وهو يدافع عن مبارك ولا احسن رئيس تحرير قومي وكاااانت محاولته النفاق فاشله لانها ليست لعبته فهاجم ايمن نور (انا لااعترض علي ذلك)لانه زور شريط فيديو من قبل وعندما سالته المذيعه عن تاريخ الحزب الوطني في التزوير رد عليها ان السمكه فاسده من الذيل ولكن الراس سليم اصابني وحيد بأحباط لايوصف وحماسه شديدة للصراخ باعلي صوتي
ماذا افعل الان ...........اصابتني الحيرة بالغباء ..........فقررت النزول .........الي اين لاادري.........اااااه كيف يحدث لكي كل هذا يا بهيه .....لماذا يخونك ابناؤك دائما
......اشعر انني في حاجه لحضنا دافئا ......ذهبت الي ميدان التحرير قلب البلد
كم اعشق هذا المكان اشعر فيه دائما بالسعاده وبأنني احضن مصر
اخترت اكبر لافته لمبارك لأجلس تحتها في عناد طفولي ونظرت اليه قائلا والله لو بقت كلها لافتات لن اتركها لك ابدا
لن اتنازل عن حقي وسارددها دائما تلك الكلمه الساحرة من حرفين ........... لا ........ والف لا
اريد من ذلك الشيء الكروي الذي احمله داخل راسي ان يتوقف عن العمل انه............متعب

لماذا لست مثل ذلك الشاب الذي يسير هناك

لماذا لاابحث عن فتاه اقضي بقية الليله هائما بين نهديها

نسيت جهازي المحمول وليست من عاداتي ارتداء الساعه
اشعر الان بأنني خارج الزمان
فرحت جدا بهذا التفكير واستلقيت علي ظهري ناظرا لاعلي

لماذا تعذبني يا ايها الجسم الكروي الساكن في راسي؟ نني اطلب منك التوقف . .......... .ولكن .... .......................كعادته يأبي
ميدان التحرير اول مرة افكر في الاسم بهذه الطريقه ....ههههه
الحريه ومتي تحررنا ومن من؟ هولاء البائسيين المارين فيه يعرفون معني الحريه

قررت ان انتخب نعمان جمعه

كفايه سوف تتظاهر هنا غدا لمقاطعه الانتخابات

اصحو بقي وجدت نفسي اصرخ

استيقظو من نومكم العميق

ان بهيه تصرخ فيكم لكي تنقذوها من مغتصبها

ايكون ....ا لشعب المصري بالفعل شعبا سلبي؟

عرابي وثار من اجل امتيازات الضباط

عندما قالو لسعد زغلول ان الثورة قامت قال ان الشعب المصري لايثور

واطلق البعض علي ثورة 19 لقب الهوجه لان الشعب وجدها فرصه للفوضي

فاحبها ومارسها بشكل جماعي

حكي لي احدهم انه كان يسكن بجوار قصر عابدين وان الجماهير عندما رأت الدبابات امام القصر في 52 هتفو للملك خوفا عليه واقسم انه بمجرد اذاعه بيان الحركه المباركه هتف نفس الاشخاص للجيش

خرج الشعب بصورة منظمه في حادثتين الاولي عند التنحي والثانيه عند موت ناصر وكانت الاعداد غفيرة ولكن الحالتين لم يكن فيهم شبه ثورة وخرج الشعب بعدها بسنوات عند موت عبد الحليم ---يمكن عشان عبد الناصر كان بيغني علي الشعب ----و

انظر الي صورته العملاقه واتساءل لماذا ينظر هكذا وهل هذه الابتسامه وماهو المقصود بها

ارجوك ايها الشيء الكروي الساكن داخل راسي توقف ...............كعادته يأبي

الملم اوراقي واستعد للرحيل

ملحوظه :لم اكن املك ورقه فكتبت هذه المدونه داخل الميدان علي ظهر جرديه الاهرام الصادره يوم الاربعاء وبالصدفه لاحظت انني غطيت علي صورة مبارك الكبيرة بقلم يهذه الكلمات المنثورة

ركبت الميكروباص واقلع بسلام لفت نظري انني منذ ان تحرك الميكروباص وانا اشم رائحه فل هل تكون تلك الرائحه حقيقيه وهل يكون ام انه ايحاء اللحظه والمستقبل الافضل الذي قد يحدده الغير استنكرت وجود الرائحه وتوقعت انها احدي العاب عقلي الباطن

نزل من بجواري افسحت له المساحه للعبور

لاحظت بعد نزوله انه يمسك بيديه بعض عقود الفل ..

مقارنة بين البرامج الانتخابيه للمرشحين جمعه ومبارك

قررت القيام بعمل دراسة في برامج المتقدمين للانتخابات الرئاسية ومع مرور الوقت وجدت نفسي أمام ثلاثة مرشحين ليس ألا, أما الباقي فكانو قطع ديكور تجمل الصورة للغرب وتزيدها سؤ وسخريه بالنسبة لنا نحن المصريين المرشحين هم
1- محمد حسني مبارك
2- ايمن نور
3- نعمان جمعة
وقررت العمل
ولما جمعت الأوراق وجدت نفسي مضطر الي استبعاد ايمن نور من حساباتي فوجودي بالشارع(كصايع ) جعلني أتأكد من كره الشارع له ولفت نظري الي نجاح الصحافة الحكومية في مهمتها مع ايمن نور ربما لانه ماضيه يحمل الكثير من المساؤي فلم تبذل الصحافة جهدا كبيرا في فضحها
ولكي نستعرض برنامجي مبارك وجمعه كان لابد ان نرتكز علي بعض النقاط هي الاساس الذي سنقارن بين برامجهم من خلاله
وهي النقاط الاتيه
1- البطاله
2- الاصلاح التشريعي
3- التعليم
4- الصحة
5- الاسكان
6- صناعة
7- زراعة
8- سياحه
9- نقل ومواصلات
10- سياسة خارجيه
11- المعاشات
أولا : البطالة

يري البرنامجين ان مشكله البطاله هي اهم المشاكل التي تواجه المجتمع المصري ثم يتعرض كل برنامج للحلول
برنامج مبارك
تحت عنوان تشغيل اربعه ونصف مليون عاطل
يقدم حلول للمشكله عبر اتجاهين اساسين هم
أ- القروض
600الف مشتغل جديد خلال 6 سنوات من خلال المشروعات الضغيرة التي يتم تمويلهاعبر القروض بأجمالي 3مليار خلال الست سنوات أي 500 مليون سنويا (((اذا افترضنا ان القرض هو عشر الاف جنيه يصبح المبلغ الاجمالي للمنتفعين بالقرض هو 50الف شاب سنويا أي 300 الف شاب خلال الست سنوات وليس600 الف كما يقولون ولكنهم يلعبو باللفظ فيقولون وظيفة مباشرة او غير مباشرة مع تحفظنا علي ضآلة المبلغ )))
ب- سوق الاعمال
900 الف مشتغل جديد خلال 6 سنوات بمعدل 150 الف فرصة عمل سنويا سوف تتوفر من خلال ضخ الاستثمارات ((لم يتم تحديد الاستثمارات وهل هي اجنبيه ام حكوميه ام عربيه))
وبذلك تم توفير 750 الف فرصه عمل سنويا
وهو عدد الخريجين حسب احصاء السنه الحاليه
ولن نقول لهم كما قال احمد فكري في الدستور وأين ستذهبون بالبطالة القديمه ؟وماذا ستفعلون في الزياده المتوقعة في اعداد الخريجين ؟

برنامج جمعه

برنامج الوفد كان نصفه او اكثر كلام انشاء من نوعية (البطالة هي القنبلة الموقوته ..........السلام الاجتماعي ........الخ
وعندما بداء الكلام العملي
أ‌- خلق فرص عمل من خلال ضخ استثمارات
ب‌- اعادة النظر في سياسة التعليم والتدريب لخلق مؤامه بين طالب العمل وطبيعه العمل الموجود
ت‌- الاهتمام بمراكز التدريب والتأهيل وتشجيع المصانع علي أنشاء مثل هذه المراكز مقابل اعفاءت ضريبيه فعالة ومنظبطه
ث‌- توفير أعانه للباطلين
تعليق

لفت النظر استخدام مبارك للارقام بصورة مبالغ فيها في برنامجه (طبعا اتعودو علي الارقام)ولكن خبرتنا الكبيرة مع ارقام الحكومه ترفع شعار افلح ان صدق
ويلخص مبارك فرص التشغيل في برنامجين
الاول سوف يعمل من خلاله 600 الف والثاني 900 الف
ويكون المجموع مليون ونصف فرصة عمل ولكنه يضع عنوان لبرنامجه تشغيل اربعه ونصف مليون فهل يعتمد علي ضعف ذاكرتنا اما ان الثلاثه مليون الباقيين سيعملون في تكسير حجارة بالمعتقلات هذا ما لم اجده في البرنامج
اما برنامج الوفد فهو لايحتوي علي أي مشروع مدروس ولكنه مجرد اقتراحات ولكن يميزها الابتكار والافكار الجديده التي قد تكون وان كانت خيال الا انها في هذه الحالة اوقع من ارقام مبارك التي شبعنا منها

ثانيا :الاصلاحات التشريعيه

الاصلاحات التشريعيه تتعلق بها احلام الكثيرين حيث انها قد تكون هي الوعود الوحيده التي ننتظرها فهي لاتتعلق الا برغبه الحكومه في تنفيذها ولم تستطع الحكومه التنصل منها
برنامج مبارك

تحدث برنامج مبارك عن اصلاحات تشريعيه واسعه ((اوعي واسعه دي تخدعك)
أ‌- تعزيز وتدعيم دور البرلمان في مراقبه الحكومه وأتاحه سلطه اكبر في اقرار الموازنه العامه لدي الدوله
ب‌- تعزيز دور مجلس الوزراء وتوسيع اختصاصاته وتوسيع المدي الذي تشارك فيه الحكومه رئيس الجمهوريه في اعمال السلطه التنفيذيه((ايه الجمال ده )
ت‌- وضع ضوابط علي ممارسه رئيس الجمهوريه للصلاحيات المخوله اليه
ث‌- تبني النظام الانتخابي الامثل الذي يكفل زياده فرص تمثيل الاحزاب بالبرلمان
ج‌- ضمان حد ادني للمراة بالبرلمان
ح‌- ضمان تبني قانون جديد لمكافحة الارهاب يكون بديلا لقانون الطؤاري
خ‌- الغاء المجلس الاعلي للقضاء ..
د‌- الغاء المدعي الاشتراكي وبالتالي محكمة القيم
ذ‌- تعزيز استقلال القضاء بتبني التعديلات التشريعيه لقانون السلطة القضائية
ر‌- ضمان حق المواطن في الحصول علي المعلومات وحريه تداولها
ز‌- أنشاء جهاز مستقل ينظم البث المسموع ةالمرئي
س‌- تبني قانون مكافحه النشر
ش‌- تطوير اداء المؤسسات الصحفيه القوميه بما يعزز استقلاليتها المهنيه وزياده كفأتها الماليه والأداريه
تعليق
ملحوظه:تعزيز دور البرلمان في مسأءله الحكومه يانهار اسود هو البرلمان وظيفته ايه طول السنين اللي فاتت دي

البرنامج لايتحدث عن مطلب جماهيري وهو تقليص سلطات رئيس الجمهوريه فيتحدث فقط عن مشاركه الحكومه الرئيس السلطات عن وضع ضوابط لهذه السلطات
ويلفت نظري وجود حكايه المراة وحد ادني من الكراسي بمجلس الشعب فهذا في حد ذاته تقسيم جنسي يتعارض تماما مع مفهوم المواطنه مع ما نطلبه في ألغاء نسبه 50% عمال وفلاحين وما نطالب به ان يمثلنا الاجدر بدون النظر في تعليمه او لونه او حتي عضوه الجنسي
الغاء قانون الطواري تماشي مع فكر الحزب الوطني الجديد فهم يغيرون كل شيء اسما فقط ولكن الجوهر لا فيتحدث البرنامج عن قانون ارهاب بدلا من قانون الطواري ………..ياسيدي الرئيس لانحتاج لأي قوانين استثنائيه
الغاء المجلس الاعلي للقضاء (بصراحه مش فاهم وبعد ما يلغيه هيحصل ايه )
االغاء المدعي العام الاشتراكي (شكرا)
تعزيز استقلال القضاء (بقيت اخاف من كلمة تعزيز دي )
اما بقي اكتر حاجه ممكن تلفت نظرك حكايه حصول المواطن علي المعلومه طب ده نص مصر عايزة تعرف معلومه واحده بس حضرتك بتقبض كااااااااااام؟
طبعا الرئيس رافض تماما استقلال دور النشر والجهاز الجديد الذي سينظم البث لم يتضح ما اذا كان بديلا لأتحاد الاذاعه والتلفزيون ام لا

اخيرا يتبني الرئيس التعديلات التشريعيه الخاصه بجرائم النشر ولكن و بكل صراحه ومع ما وصلت اليه الصحافه في ظل القوانين الحاليه اشك في ان يمنع حبس الصحفيين (بصراحه كده الريس بتاعنا اجبن من كده)ولكن اتوقع ان يضع قانونا بالفعل ضد حبس الصحفيين ولكن ترزية القوانين يفصلونه بحيث يكون غير ذي جدوي (خلاص بقي فهمت لجنة السياسات بتفكر ازاي )



برنامج جمعه

أ‌- انهاء حالة الطواري فورا
ب‌- الغاء القوانين الاستثنائيه المكبلة للحريات
ت‌- نظام حكم برلماني يكون فيه رئيس الجمهوريه رمز للبلاد وحكما بين السلطات
ث‌- يتم اختيار الرئيس بالأنتخاب الشعبي المباشر لمدة ست سنوات قابلة للتجديد مرة واحده
ج‌- ان يستقيل رئيس الجمهوريه عن الاحزاب بمجرد انتخابه
ح‌- ان تنشر الصحيفة الرسميه اقرارت الذمة الماليه للرئيس وزوجته وأولاده
خ‌- السلطه التنفذيه لمجلس الوزراء ويتولاه الحزب الفائز في الانتخابات
د‌- استقلال ميزانيه السلطة القضائيه عن السلطة التنفذيه
ذ‌- ان يكون تشكيل المحمكة الدستوريه من بين رؤساء الهيئات القضائيه بحكم مناصبهم
ر‌- اختيار النائب العام بالانتخاب من مجلس القضاة الاعليمن بين نواب رئيس محكمة النقض ورؤساء محاكم الاستئناف
ز‌- الغاء جهاز المدعي العام الاشتراكي
س‌- الغاء نسبه 50% فلاحين وعمال
ش‌- يحظر علي المجلس تفويض الرئيس بأي سلطات الا في حالة العدوان الخارجي ولفترات محددة
ص‌- انهاء ولاية مجلس الشوري علي الصحف
ض‌- قانون جديد لانتخابات مجلس الشعب
ط‌- تتولي السلطه القضائيه الاشراف الكامل علي الانتخابات بدء من اعداد الكشوف حتي اعلان النتيجه النهائيه وتتشكل لجنة عليا من اعضاء الجمعيات العموميه لمستشاري محكمة النقض ومجلس الدولة
ظ‌- قيام الاحزاب بمجرد الاخطار
ع‌- حريه اصدار صحف
غ‌- النظر في القوانين التي تعرقل حريه الصحافة وتحويل المؤسسات القوميه الي شركات مساهمه
التعليق

برنامج جمعه تشابه مع برنامج مبارك في نقطه واحده وهي الغاء المدعي العام الاشتراكي
وبأستثناء هذا فيحقق جمعه في برنامجه حوالي 90% من طموح المصريين ولاتعليق لدي علي برنامجه فهو بالفعل يحوي معظم التعديلات التي يتمناها أي مطالب يالديمقراطيه
ولكن التعليق علي الغاء نسبه الفلاحين والعمال فمبارك لعب بهذه النقطه في لقاءته الجماهيريه حيث صور جمعه علي انه يريد سلب حق الفلاحين في التمثيل ولكن مايريده جمعه هو ان يمثل الشعب عن طريق الشخص المناسب والاحق سياسيا وهو بذلك يعطي الحق للعمال والفلاحين ان يملؤء مجلس الشعب بنسبه 100% ان كانو احق بتمثيل الشعب ونضرب بذلك مثلا بأقوي عضو معارض وهو البدري فرغلي عضو التجمع
بينما يقوم مبارك بوعد المرأة بنسبه ثابته في مجلس الشعب وهذا ايضا تقسيم غير صحي

ثالثا :الصحة

برنامج مبارك

يعد مبارك ناخبيه بأن تمتد مظله التأمين لتشمل كل المواطنين ويعدهم ايضا بتطوير جاد في خدمه التامين الصحي خدميا من خلال عدة نقاط
1- التوسع في وحدات الرعايه الصحيه
2- تطوير هيئه التامين ماليا واداريا
3- نشر صندوق رعايه الاسرة
4- وضع برامج سريعه لتدريب القيادات الاداريه بالمستشفي
برنامج جمعه
قدم جمعه وجهة نظره بالنسبه للتأمين الصحي ولخصها في الاتي
1- تطوير التأمين الصحي لتأديه خدمه طبيه حقيقه
2- تشمل خدمه التأمين كل المواطنين
3- عدم السماح بأتخاذ نظام منفصل بالنسبه لوحدات القطاع العام اقرارا لمبداء المساواة
1
وقدم وعود اخري
1- دعم العلاج المجاني
2- زياده اعداد الاسرة بالمستشفيات
3- يري الوفد ضرورة فصل العلاج الاقتصادي عن العلاج المجاني بحيث لايتواجدا في مستشفي واحد حتي لايحدث تفريق في معامله المرضي
ويتحدث جمعه عن ازمه الدواء ويقدم ما يحمله لها من امال
1- ضرورة وضع سياسة دوائيه متكامله
2- ضرورة توفير الادويه خصوصا المستورده منها والتي لايوجد لها بديل محلي
3- وجود رقابه علي الصناعه الدوائيه المحليه
4- انشاء جهاز رقابي مزود بالمعامل والخبراء تكون له صفة الاستقلاليه
5- انشاء مجلس اعلي للدواء
6- التوسع في زراعه النباتات الطبيه
تعليق

¬تشابه مبارك وجمعه في امالهما بالنسبه للتأمين الصحي وتطويره ومده ليشمل كل المواطنين
وتميز برنامج جمعه في تقديم اقتراحات بالنسبه لأزمة الدواء ووضع حلول لها بينما تجاهلها مبارك تماما وكأن لاوجود له

وتجاهل الاثنين معا فساد المستشفيات ومشكله الريف ووحداتها الصحيه الغير ادميه

ا
رابعا :التعليم

برنامج مبارك
وضع مبارك تصوره لتطوير عمليه التعليم الذي لخصه في
1- انشاء 3500مدرسه علي مدار 6 سنوات -بالاضافه الي 100 مدرسه جديده تابعه لهيئه الابنيه التعليميه-من خلال مشروع جاد يمكن تلخيصه في الاتي
اولا:ينشيء القطاع الخاص هذه المدارس
ثانيا:تقوم الحكومه بتاجيرها مقابل مبالغ مناسبه
ثالثا:يقوم القطاع الخاص بأخذ قروض بضمان هذه المدارس
2- تطوير المدارس الفنيه
3- برنامج لتطوير المعلم ورفع مهاراته
4- زياده في الاجور الاساسيه للجهاز التعليمي
وتحدث مبارك عن تشجيع الجامعات الخاصه
واخيرا ركز مبارك في برنامجه علي رعايه الطفوله المبكرة واستيعاب 100% من سن 4الي 6

برنامج جمعه

لخص جمعه مشكله التعليم في محورين محور التمويل ومحور المعلم وعن الحلول المقترحه منه لحل هذه المشاكل
التمويل:
1- زياده الاعتمادات الماليه المخصصه للتعليم في ميزانيه الدوله
2- تشجيع المواطنين والجمعيات الاهليه علي بناء المدارس
3- السماح بأنشاء مدارس وجامعات خاصه
المعلم :
لخص جمعه تصوره لتطوير المعلم في أهميه قيام وزارة التعليم بدورها في تطوير المعلم وتدريبه

التعليق

جاء برنامج مبارك لتطوير التعليم يحتوي علي افكار جديده يقضي بها علي أزمه قله المدارس ولكن مستوي وجوده التعليم تعامل معها بالمنطق القديم فأنشاء هيئه لضمان جوده التعليم وتاريخ الهيئات التي يتم انشائها في العقد الاخير يبشرنا بدمار اكثر ولكن يحسب له انه اهتم بالمدرس ورفع كفاءته والاهم رفع اجره
بينما جاء برنامج جمعه بالنسبه لقضيه التعليم يفتقد اهم ما يميز باقي برنامجه وهو القدرة علي ابتكار حلول لكل المشكلات فوقف جمعه عاجزا ان يقدم حلول واقعيه للتعليم فقام بزياده مخصصات وزارة التعليم في الميزانيه وهذا لايكفي
بينما تحدث برنامج جمعه عن تطوير المعلم ولكن كيف هذا ما لم اجده

خامسا: الاسكان
برنامج مبارك
قدم مبارك وعودلناخبيه تحل مشكله الاسكان وهي
اولا:500 الف وحده سكنيه خلال الست سنوات بواقع 85 الف وحده سنويا
من خلال برنامج كالاتي
1- تقوم الحكومه بتقديم الارض والمرافق مجانا الي شركات المقاولات الخاصه
2- تنتهي الشركات من بناء الوحدا ت بتكلفة 50 الف للوحده 70 متر
3- يدفع المنتفع 5 الاف جنيه وتدفع الحكومه 15 الف ويتم تسديد المبلغ الباقي (30 الف )من خلال قرض من بنك التمويل العقاري يسدده فيما بعد المنتفع بأقساط تصاعديه علي 20-30سنه
ثانيا: تطوير العشوائيات وتوصيل المرافق لها وتقديم الاراضي اللازمه لتوسعها
ثالثا: اعادة تخطيط 400 قريه وتوفير 250 الف لكل قريه والقيام بتصويرها جويا
رابعا :برنامج يهدف الي توفير المياه للمواطنين
خامسا : برنامج الصرف الصحي يهدف الي توفير خدمه الصرف لكل مواطن

برنامج جمعه

اولا : نسف العشوائيات تماما ثم بنائها بأسلوب حضاري
ثانيا :تحديد دور الدوله في اعطاء الارض وتوصيل المرافق دون متاجرة
ثالثا :اعاده النظر في سياسة المدن الجديده واسباب اخفاق التجربه وبناء مدن جديده بالتعاقد مع شركات عالميه علي غرار مدينه مصر الجديدة
رابعا:يقدم جمعه وعد ببناء 250الف وحده سكنيه سنويا عن طريق رؤؤس الاموال العربيه والاجنبيه
ووعود كثيرة عن ازالة المباني الايله للسقوط ووضع رقابة علي مواد البناء

........
التعليق

بالنسبه لبرنامج مبارك فتتوقع ازدهار الحانوتيه بسبب انهيار 85 الف وحده سنويا تم اسناد بنائها الي مقاولين فاسدين
ثم ماذا تفعل 85 الف وحده مع عدد الخريجين المهول ان لن تكفي نصفهم فأين يذهب الباقيين ولماذا لم يقدم البرنامج حلا لهم
وبالنسبه لتطوير العشوائيات فهذه الكلمات ترن في أذني منذ عهد حسب الله الكفراوي فما بالك بما سيحدث مع ابراهيم بك سليمان
ملحوظه: توفير خدمه الصرف ...... يعني هذا الكلام تواجد مواطن لايملك صرفا ....ومن المؤكد ان هذا الماطن سينتخب مبارك مقابل 20 جنيه او انه غير مهتم بهذا الموضوع اصلا......يانهار اسود
اما بالنسبه لبرنامج جمعه فجاء مشابها لبرنامج مبارك ولكن تناول مشكله العشوائيات بطريقه اخري وهي نسف العشوائيات تماما وليس تطويرها فذلك من المستحيلات
ونجيء الي نقطه مهمه في المقارنه بيني البرنامجين فيقدم نعمان وعد ببناء 250 الف وحده سنويا بينما يتحدث مبارك عن ضعف هذا العدد خلال 6 سنوات

((ياتري الرقم تمت دراسته بالفعل من حزب الوفد ام انه اصيب بالعدوي من حكومتنا ......من اولها كده ))

هذا هو الجزء الاول من المقارنه وسيتم تحديثه في غضون ايام وضم باقي المقارنه التي تشمل علي بقيه النقاط والراي العام في البرنامجين(((

الصناعه

مبارك
يقدم مبارك تصوره لتطوير الصناعه من خلال محورين
- تطوير الصناعات القائمه
- اقامه صناعات كبري جديدة
ويتم تحقيق الهدفين من خلال تشجيع الاستثمار من خلال القطاع الخاص والاستثمار الاجنبي
وذلك من خلال
1- تشريع قوانين تساعد رجال الاعمال (مثل قانون الجمارك ,الضرائب)
2- مساهمة الحكومه في اعداد الايدي العاملة
وهذا علي صعيد العناصر الفاعلة
ويقدم مبارك خطه لبناء الف مصنع من خلال
1- تطوير منطقه شق الثعبان بالقاهرة
2- ضم مناطق بالمحلة والاسماعيلية لاتفاقية الكويز
3- انشاء منطقه صناعيه باسيوط
4- تطوير صناه العسل الاسود بصعيد مصر
5- انشاء تجمع الروبيكي لصناعة الجلود
6- برنامج لدعم صادرات الاثاث وخاصة بدمياط


جمعه

يقدم جمعه استراتيجيته الطموحه من اجل رفع الصناعه الوطنيه
من خلال
1- انشاء صناعه دوائية متطورة وتطوير ادويه مصنوعه من الاعشاب
2- الاهتمام بالصناعات الصغيرة من خلال دعمها فنيا وتخفيض ضرائبها
3- توسع في الصناعات التي تقوم علي المواد الخام الموجوده بمصر
4- توسع في الصناعات البوتاسيوميه والسماد العضوي لرفع مستوي الانتاج وتحقيق اكتفاء ذاتي
5- بناء صناعه الكترونيه حقيقيه بمصر

تعليق

مبارك 2005 قدم تصور قديم جديد سمعته بنفس التفاصيل من مبارك ووزرائه وحتي من بعض المحافظين ويقدم مبارك برنامجه تحت عنوان مغري عن 1000 مصنع ولم يقدم داخل البرنامج ما يبرهن به علي قدرة حكومته علي تنفيذ مثل هذا الوعد ولابد هنا ان نقف لحظه لنفكر سويا فاذا كان مبارك يتحدث عن الف مصنع لتشغيل العاطلين أمال خصخصوها من الاول ليه ؟
ونعود مرة اخري للبرنامج فلا نجد أي ذكر لاحدي الصناعات العظيمة التي قام عليها الاقتصاد الوطني في احدي الفترات وهي صناعه الغزل والنسيج تلك الصناعه التي اودي مبارك بها الي الجحيم باهماله لها وللمدينه العظيمه فيها غزل المحله (هل يكون لذلك علاقه بطمس احد انجازات عبد الناصر)
ولم يتحدث البرنامج ايضا عن الصناعات البتروليه بينما تحدث وبأستفاضه عن صناعه العسل الاسود بالصعيد........(ارجوك متتخنقش وتسيب باقي البرنامج )تاركا مصنع الالمونيوم بنجع حمادي يغرق في الديون
وجاء برنامج جمعه انشائيا في معظمه تحدث عن انشاء صناعات كثيرة (الاسمده ,الادويه,............الخ)ولم يوضح كيف سوف يتم ذلك
ربما يحسب له فقط انه طرق ابواب جديدة وقدم افكارا طازجه(اشدد علي كلمه افكار )
وربما تكون هذه الطزاجه في الافكار هي الشيء المرجو وهو احد الاسباب الرئيسيه لمطالبتنا بالتغيير
ملحوظه :جاء في مقدمة برنامج جمعه لتطوير القطاع الصناعي حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم (اذا عمل احدكم عمل فليتقنه)صدق الرسول صلي الله عليه وسلم ولكن الحديث تم وضعه بصيغه خاطئة علي موقعه الالكتروني فجاء بالصيغه التاليه (من عمل احدكم عمل فليتقنه)
ثم لابد ان نفكر ياتري الكلام ده طبيعي ولا مغازله لبعض الفئات

تم التحديث 3/9/2005وسنوالي التحديث حتي يكتمل البرنامج قبل 7 /9

فنانون وأدباء من اجل التغيير

فنانون وأدباء من اجل التغيير
Originally uploaded by citizenragb.

قرفان من اللي بيحصل
مسلسل الانتخابات الهزليه خنقك

عايز تشوف وتحس انك مش لوحدك
شارك

مبارك وشاي الخمسينه

43359_7m
Originally uploaded by citizenragb.

اتفضل شاي يا ريس
في طريقه إلي خيمة اللقاء الجماهيري في مزرعة المغربي بالنوبارية‏,‏ توقف الرئيس حسني مبارك لدقائق أمام كوخ صغير علي رأس حقل لاحتساء كوب من الشاي مع أسرة المزارع كمال المراغي وزوجته سناء‏..‏ أكد الشاب سعادته بلقاء مبارك للمرة الثانية‏,‏ حيث حظي بلقائه في المرة الأولي عندما سلمه الرئيس عقد خمسة أفدنة من الأرض المستصلحة منذ‏15‏ عاما‏..‏

قامت أسرة كمال بإعداد الشاي علي كانون صغير‏,‏ وراح الرئيس يتناوله وهو يتجاذب أطراف الحديث مع المزارع‏.‏ توجه مبارك للشاب كمال بأسئلة عن كيفية تسويق المحاصيل‏,‏ وبعد أن أجاب المزارع‏,‏ وعده مبارك بأن الأحوال ستكون أفضل عندما تدخل الشركات الكبيرة في عملية النقل والتسويق‏,‏ ووعد بتقديم مزيد من القروض لشباب الخريجين‏,‏ وخرج مبارك محملا بدعوات الفلاحين البسطاء بالنجاح في سباق الانتخابات من واقع تجربتهم في الأرض الجديدة

نقلا عن الاهرام المصري
التعليق:.............بصراحه لم اجد تعليقا افضل من تعليق جدي المسن فعندما رأني وشعر بضيقي سألني ولما اجبته وجعلته يري الصورة
قال لي ((قوم يابني نام ومتنساش تتغطي كويس

من خرج من بلوجه ........تعب قوي

ياااااااااااه اشعر وكانني رجعت اخيرا الي بيتي بعد رحلة مزعجه جدا
فعلا هو بيتي
فهنا فقط استطيع انا اصرخ وان ابكي
استطيع ان احكي عن احلامي دون ان تزعج اخرين
هنا فقط استطيع ان اضحك بأعلي صوتي علي ما بحدث في المسلسل الجديد الساخر ((مبارك 2005)دون ان تزعجني هتافات الاموات المؤيده له
وتستنكر كل ابتساماتي علي برنامجه الذي يصلح ايضا كبلاغ للنائب العام علي من كان يحكمنا ال24 سنه الماضيه
اما اسباب غيابي فهي اضغاث احلام
بأن اجد لي منبرا اتكلم من خلاله دون قيود
اما النتيجه
فقولو لي __حمد الله علي السلامه او من خرج من داره

تعالوا نكنس عليهم السيدة

تعالوا نكنس عليهم السيدة 450×150
Originally uploaded by adly.

بصراحه مش هقدر اكون هناك لاني
مسافر



بس بجد متأكد ان هيجيي يوم واندم اني مكنتش هناك

ديمقراطيه علي الطريقه المريخيه

وقعت تحت يدي دعوة من الكليه لحضور أحدي ندواتها عن الديمقراطيه والأصلاح ترددت في الذهاب لخبرتي القديمة بمثل هذه الندوات التي تنتهي عادة بالشجار بين منظمي الندوة ومحاضريها من جهة وبين شباب التيار الأسلامي وهم كثر من جهة اخري
ولكن الملل فعل بي ما فعل وأجبرني علي الذهاب لعل وعسي
دخلت القاعة متأخرا كعادتي وكانت الندوة قد بدأت وكان المحاضرون هم استاذ درويش الاسيوطي -شاعر وكاتب مسرحي نال جائزة الدولة التقديريه -ودكتور حسن بكر دكتور السياسه الخارجيه بكليه الحقوق
بدأ د\حسن بالحديث عن الدول الديمقراطيه و النموذج الديمقراطي الغربي وحاول بقدر الأمكان ان يكون الحديث معمم حتي لا يضطر الي الحديث عن مصر بطريقه مباشرة-الراجل شغال في الجامعه وده اكل عيشه برضه-واستشهد كثيرا بالنموذج الديمقراطي الأمريكي
وأدلي استاذ درويش بدلوه هو الأخر
وبدأت فقرة السيرك بمجرد اعطاء الكلمه للحاضرين
اكتشفت ان معظم الحاضرين ان لم يكن كلهم من شباب التيار واخذو يتحدثون بعبارت حفظتها عن ظهر قلب عن الديمقراطيه الاسلاميه وكيف انها هي الحل
وهاجمو الدكتور لانه استشهد بالنموذج الامريكي الفاجر
وهنا مال علي من جلس بجانبي بعدما لاحظ استيائي واخذ يحدثني عن نموذج اسلامي ديمقراطي
وكيف ان الحريه لن تزدهر الا في حكم اسلامي كامل
واخذ يفرغ ما في جعبته من عبارات واكليشيهات محفوظه
وعندها اخذ الكلمه شاب لااعرفه ولكنه تحدث بطريقه علميه عن اصل الديمقراطيه
وانه منذ عهد الخليفه عمرأبن الخطاب لم توجد دوله اسلاميه عادله
اعجبتني كلمات الفتي وطريقته
فصفقت له بطريقه عفويه تماما
وهنا وجدت من حولي ينظرون لي شذرا
وقال لي الفتي الذي صدعني بالنموذج الديمقراطي الاسلامي
مهددا
متسقفش ...انت فاهم ولا لا

المصري

من قبل ما أكتب انا عارف القول ضايع
والأجر بالتأكيد ذاهب حسب الشايع
.................................
يامصري وانت اللي هاممني من دون الكل
هزيل ويحسبك الجاهل عيان بالسل
من بين الناس تصبر أنت علي كتر الذل
ونمت والعالم فايق قوم بص وطل
قوم شوف الشعوب
قول كلمتك
أصرخ وزعق
أتكلم ......وأرجع انسان
...................................
بتصرف* من اشعار بيرم التونسي

انا اسف

321158_
Originally uploaded by citizenragb.

يوم الاربعاء
حمله الأعتذار القومي
يقوم النشطيين المصريين بتنظيم حمله لدفع الحكومة لتعتذر


الي كل اخت كريمه تمت اهانتها بايدي الهمج
لاتطلبي منهم الاعتذار فذلك وسام تستحقينه سيظل بسببه رأسك مرفوعا طوال حياتك
ولكن
أطلبي الاسف من كل من يؤمن بما تفعلين ولم يشارك
اطلبي الاسف من كل من يؤمن بهذه البلاد ولم يشارك
اطلبي الأسف من هولاء الذين أحترفو النضال من أمام شاشات الكومبيوتر
أطلبي الاسف من مصري بجد

أختي وأمي وصديقتي وحبيبتي
أنا أسف

مصر تتشح بالسواد\علم

مصر تتشح بالسواد\علم
Originally uploaded by alif01.

فى مقلب القمامه

رأيت جثة لها ملامح الأعراب
تجمعت من حولها النسور و الدباب
و فوقها علامة
تقول : هذى جيفة
كانت تسمى سابقا ....كرامه

أحمد مطر

وزير

حذاء جميل كلما نظرت اليه اتذكر أول مرة أرتديته كان ذلك عند توليتي الوزارة أبتعته لكي أرتديه وأنا أحلف اليمين

وأمتدت السنين وأصبح ذلك الحذاء رمز للوزارة فكلما تغيرت الوزارةوجئت علي نفس المقعد اخرجته من دولابي لكي أحلف اليمين وأنا
أرتديه

ياله من حذاء جميل...............طبعا اليس حذاء الوزير؟

الأن اقيسه فلم ارتديه منذ سنتين منذ التغيير الماضي ان التغيير الجديد قد يذهب فيه زملاء كثيرين ولكني متيقن انني سأرتديه غدا وانا ذاهب لحلف اليمين وبمجرد ان افرغ من التهاني والاحاديث الصحفيه سأتفرغ لهذا الصحفي اللعين

انني اشعر انه يكتب عني فقط

ثم ما أدراه هو بقرارتي وفائدتها؟ انه جاهل لايدرك شيء

ان امثاله يتحدثون كثيرا عن الوطن والناس وهم لايدركون ان مصالحهم نحن أعلم بها عنهم

دعهم هم لشاعريتهم وكلماتهم المنمقه وحديثهم الحلو عن الوطن والنيل

النيل.........النيل بالنسبه لي هو ذلك المنظر الجميل الذي أراه من شرفة شقتي الغاليه ليس الأ

الان اقيس الحذاء.....ما هذا ؟

ان الحذاء لايدخل في قدمي

سأحاول ثانيه

يرفض الدخول

وكن لابد ان يدخل

سادخل قدمي فيه ولو بالعنف

تشششششششششششششششك

أنه أنه .......................تمزق

ديل الكلب

((((تخيل وجود صورة لبعض المظاهرات المأجؤرة التابعه للحزب الوطني((((((بس صراحه لم استطيع انزلها

حكومتنا دي حكومه غنت وغلبت ثومه

مليم يعدل ديل الكلب ويحطله زلوومه

نهايه

الي أين انتي ذاهبه؟

وجهت سؤالي الي زوجتي وهي خارجه ولكن من الواضح انها لم تسمعني

منذ دخلت المستشفي وعلقو بجسدي تلك الأسلاك الكئيبه ووضعو الي يساري جهاز القلب الضخم وهي حزينه للغايه ولكن اليوم نظرت لي وهرولت الي الخارج مسرعه

يالها من مجنونه

طوال عمري أردد علي مسامعها ان الحزن والبكاء:ضعف

وان الضعف ليس من صفات الاقوياء

ففي زمننا هذا لابد ان تملك قلب الأسد

ياااااااااااااااه اتذكر تلك العبارة جيدا

اول مرة اسمعها عندما قالها لي شريكي في أول صفقاتي قالها لي عندما وجدني قلقا أن يتم كشف صفقة الدواجن وأنها غير صالحه

عندها قال لي كن شجاعا ففي زمننا هذا لابد ان تملك قلب الأسد

وعبرت الصفقه بسلام

وسافرصديقي لأوروبا

ودخلت الصفقه التاليه وحدي وكانت صفقه من ايرلندا

لبعض الاغذيه المحفوظه

نقلتني هذه الصفقه نقلة واسعه جدا نحو القمه

وتوالت الصفقات

هذه اغذيه من اليونان

وتلك لحوم ايطاليه

اما اكبرهم فكانت قمح امريكي

ولكن تظل صفقه الابقار الانجليزيه المصابه بالجنون لها ذكري خاصه

لااستطيع ابدا نسيان استاذ سمير ذلك الموظف العجوز

لاأستطيع نسيان وجهه وهو يقول(حسبي الله ونعم الوكيل)بعد ان تم القبض عليه

لماذا كل هذه الضجه يا سمير كل هذا لدخولك السجن بدلا مني؟

فعلا الناس لم يعد بقلوبهم رحمه

ان الصفقه الجديدة سيتم شحنها الاسبوع القادم لابد ان اتواجد بالجمارك لأمررها .........قطع افكاري صوت نحيب أمراة .....انها زوجتي ..من هذا الذي معها

انه الدكتور ولكن لماذا تبكي هذه المجنونه

صرخت لماذا تبكي ياامراه؟

ماذا حدث انها لا ترد

انها حتي لم تلتفت لي

حانت مني التفاته الي الجهه الاخري

ان جهاز القلب توقف

التفت الي الدكتور لأنبهه

ماذا يفعل.........ماذا تفعل يا دكتور

لا..............لا................لاتغمض عيني......انا لم أمت بعد

ديمقراطيه مي سليم و.........استفتاء شذا

استيقظت علي صوت منبهي الاثير كنت نشيطا علي غير العاده اتجهت الي مطبخي المتواضع لأصنع كوبا من القهوة الصباحيه التي تناسب نشاطي الغريب

اتجهت الي المذياع أدرت مؤشره الي اذاعه لندن جاء صوت مذيعها الدافيء يتحد ث عن ثورة الشعب ضد الطاغيه .............توقعت انها احدي دول اوروبا الشرقيه سقط نظامها هي الاخري لتكمل مسلسل الديقراطيه علي الطريقه الأمريكيه اتجهت الي التلفاز اخذت اقلب بين القنوات الفضائيه علني اجد الخبر الي ان وجدته علي قناه الجزيرة المشبوهه_احبها بس هما بيقولو عليها كده_التي فؤجئت بمراسلها في القاهرة يتحدث عن ثورة الشعب المصري وخروجه في مظاهرات بالملايين اتجهت الي قصر الرئاسه وسقط الاف القتلي في معركه الديمقراطيه!!وان الرئيس اذعن لمطالب الشعب واستقال وانه تتم مشاروات بين مختلف الجبهات لتكوين مجلس حكم انتقالي واخذ يتحدث بحماس أكبر عن كفايه وكيف أدارت المعركه الانتخابيه و..............................جاء صوت فوران القهوة كنهايه جيده لحلمي_قديمه مش كده _ الذي اسيقظت منه علي صوت زملائي بالسكن يتشاجرون في الحجرة المجاورة وهم يشاهدون التلفاز حاولت ان اسمع بعض الكلمات علني اعرف سبب النقاش الدائر تناهت الي مسامعي كلمات مثل الديمقراطيه والشعب والاستفتاء ................هالني ما سمعت لم اصدق ان زملائي يتحدثون عن هذه الامور التي تصيبهم بالصداع عادة -لذلك انا مصدر صداعهم-جريت مسرعا الي الخارج وانا افكر في ان ماكنت اراه ليس حلما بل اصبح حقيقة فما ان رأني احدهم حتي قال

احنا نحكم احمد

بص يابو حميد احنا مختلفين

مين اللي بيعمل اغاني اعلانات الاستقتاء مي سليم ولا شذا !!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟

عسكري أمن مركزي

كان محمد اسماعيل عسكري بالأمن المركزي ضمن كثيرين من ابناء قريته الفقيرة ممن لم يجدو عملا او يد تمد لهم العون ففضل الخدمة بالأمن المركزي لما في ذلك من وجاهة بين اهل قريته فأنه وان كان مجرد عسكري الا انه سيكون رجل من رجال الشرطه وهذا هو الأهم
كان شيخ يوسف أمام قريته الشاب قد ايده في فكرته بدلا من جلوسه اليومي علي القهوة منتظرا تقديم خددمة لأحد اهل القريه مقابل وجبه طعام احيانا.................وبقايا وجبه احيانا اكثر
كان الشيخ يوسف ذو مكانه عاليه بين اهل قريته وخاصة الشباب فهو أزهري يحترمه الجميع لما فيه من اخلاق عطرة وسماحه فضلا عن حبه لاهالي القريه ولما تعلموة منه من ان حب الوطن من حب الله و..............قطع افكاره صوت خالد بيه ذلك الضابط الشاب الذي يكن محمد له كل الحب والأحترام اما الحب فسببه بقايا وجبه الكباب التي يهديها اياه كل يوم اما الاحترام فكان لما يقوم به من شرح للعساكر عن أمن الوطن وكيف يتعب وهو يحاول جاهدا ان يحميه من العملاءالذين يريدون تحطيمه وبعث الوطن بأكمله الي الجحيم علي حد قوله كان خالد بيه يصرخ في العساكر بأن يستعدو
وعرف العساكر انهم ذاهبون لمقابله الاعداء فرح محمد فرحا كبير بهذا الخبر فهل هنك أشرف من الدفاع عن الوطن
ركب محمد السيارة الضخمه مع باقي زملائه ونزلو جميعا في ميدان التحرير
ياااااااااااااااااه كل دي ناس
نطقها محمد مندهشا من كثرة اعداد الناس وكيف ان كل هولاء اعداء للوطن
تحرك العساكر يحاولون تطويق الاعداء بقياده خالد بيه
وضاق الحصار حول الاعداء ولمح محمد بطرف عينيه رجل يحاول الحديث محمد بيه الذي صفعه بدون تردد صفعه اهتز لها وجدان محمد ولكن الرجل رفع يديه محاولا رد الصفعه فما كان من محمد الا ان قفز قفزة واسعه رافعا هرواته الضخمه ونزل بها علي راس الرجل
كاد محمد ان يطير من الفرحه فقد ضرب العدو
نظر الي خالد بيه نظرة اعزاز واجلال
ونظر الي الرجل الطريح
ماهذا؟ ...........من هذا؟
انه...............انه الشيخ يوسف
,أيكون الشيخ يوسف عدو!!؟

الراقصين من أجل كرسي امريكاني

مصر ورده اي حد يشمها لازم يحبها بس كل واحد بيحبها بطريقته

ولكن للأسف ا للي فهمو اللعبه كانو بيحبوها غلط بيحبوها بطريقه تودي في داهيه

اما اللعبه فهي الكراسي الموسيقيه اللعبه باختصار ان الموسيقي تشتغل يقوم كل اللاعبين باللف حول الكراسي وعند انتهاء الموسيقي يقوم كل لاعب باخد كرسي سريعا ومن لا يلحق الكرسي يخرج من اللعبه والسلطه ايضا...!!!!!!!!!!!!!ز

قبل الثورة كانت البلاد في فوضي -انا مش قصدي حاجه_وكانت كل وزارة تجلس علي كرسيها تلات ايام

ودارات الموسيقي وجاء ابن من ابناء الوطن ليرقص وفاز بالكرسي بعد صراعات ونزاعات

ولكن ......................كان عليه ان ياخذ الوطن بين ذراعيه ويرقص معه وكان عليه ان يختار الايقاع الراقص وكان الاختيار صعبا فالاختيار الخطاء لن يدفع ثمنه وحده بل يسقط معه وطنا بأكمله عليه ان يختار ما بين موسيقي الروك الامريكيه السريعه ومابين سيمفونيه اوبراليه روسيه ممله

واختار ..................واساء الاختيار فسقط وسقط معه وطنا باكمله ودارات الموسيقي من جديد هل من راقصين....؟

؟وكان راقصنا الاسمر راقص موهوب بالفطرةفرقص علي الموسيقي السريعه ولكن بعد ان رقص رقصا بديعا بهر به كل العالم وفي ذروة اندماجه اسقطه من ايقاعه صرخه وطن يحتضرعندها اكتشف انه رقص صولو وحيدا وانه ترك الوطن في الركن ولكنه علم ذلك متاخرا فقد كان الوطن قد سقط ومع سقطه خسرحياته بأكملها.......................!!!!!!!!!!ز!

واستمرت الموسيقي وتعلمت الاجيال الجديده من الحكام اللحن الجديد ورقصو عليه بمهارات غير عاديه ولكن جاء من قاد الاوركستر جاء بلحن يميني متطرف جديد لحن لن تسمعه من قبل اذان اللاعبين المهرة لحن غريب عليهم وهرولو بأتجاه قائد الاوركسترا الجديد هرولو جميعا بأتجاه بيته الابيض حاولو جميعا تعلم اللحن الجديد حاولو بكل ما يملكون .........وما لايملكون بعضهم دفع بتروله وبعضهم باع ارضه .......بعضهم باع مبادئه الخضراء واخرون باعو اوطانهم بالكامل

هذه هي الصورة ولكن لكي تكتمل نذهب في اقصي الزاويه عند ذلك الركن المظلم هناك تجدالشعوب قلقه حائرة تفكر فيما يحدث ولكن رغم ذلك هي سعيده لانها اكتشفت في كبارهم الجديد اكتشفو ان اذانهم اصابها الصم من كثرة صمها عن مطالبهم فاصبحو لايميزو الحروف الموسيقيه بتلك الدقه المعهوده عنهم وان خطواتهم اصابها الرعاش من كثرة استخدامهم لها مع شعوبهم ا المظلومه فأصبحت تتعثر وتتخبط وهنا وبدأت رحله السقوط بدأو يتساقطون الواحد تلو الاخر وهنا اكتملت الصورة

تبقي الحكمه
خطأ الحكام انهم لم يبحثو بين شعوبهم عن ارضا صلبه يحكمون من عليها وانهم ظلو يرقصون فقط من اجل كرسي امريكي

دمعه بين الوليد بن طلال ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ولينين

مسكت بإحدى المجلات التي تعنى بشؤون الفن،

وبينما أنا أتصفحها على عجل إذ انفتح باب المحل ليطل منه شاب في الثلاثين من العمر،

لاحظت أنَّ أسارير وجهه انبسطت بمجرد دخوله للمحل !.
أعدت نظري إلى المجلة ليقع بصري على صورة ملساء جداً للأمير الوليد بن طلال! لاحظت انبساط أسارير وجهه وهو جالس على أريكة فخمة؛ أجزم أن لو كانت هذه الأريكة في بيتنا لوضعتها امي للزينه فقط!! وجدت تفسيراً لانبساط أسارير وجه الأمير، إذ أنه يشعر براحة تامة؛ لأن الأريكة التي يجلس عليها من النوع الذي لا يساعد على تفاقم آلام الروماتيزم، أو أنها من النوع الذي يعمل المساج بمجرد أن تضغط على إحدى الأزرار المخفيه في مكان ما.
ولكن الذي مازال سراً هو انبساط أسارير ذلك الشاب الذي رأيته يدخل المحل

بمجرد دخوله دارت بين الشاب وصاحب المحل حوارا هامس حاولت ان استرق السمع ولكن سرعان ماهمست لنفسي(انت مالك يااخي) والتفت للمجله مرة اخري
كان وجه الوليد بن طلال الصافي يزيد من ملاسة تلك الصفحة اللامعه التي لمستها بيدي وكأني أتأكد من أن درجة ملاستها كما توقعتها!.
قرأت الخبر كان مضمون الخبر: أن الأمير قد منح كل فنان متعاقد مع شركة روتانا سيارة نوع" بي إم"! وعددهم أكثر من سبعين فناناً !! وفي أسفل الصفحة صورة لمجموعة من الفنانين والفنانات؛ يأتي في مقدمتهم "عبد المجيد عبد الله" الذي يبدو أنه يريد أن يضاهي المطربة أنغام بنظرته الرومانسية

تناهي الي مسامعي صوت صاحب المحل يقول (حل عن دماغي بقي ربنا يسهلك)خمنت بذكائي الكبير جدا ان الشاب يريد من صاحب المحل صدقه فكرت هل هذا الشاب لايجد ما عملا ما بدلا من ان يعرض نفسه لأهانات صاحب المحل اين تذهب اذن فرص عمل التي توفرها الحكومه ويتحدثون عنها يوميا وحمدت الله اني خالي قد وفر لي عملا في احدي الؤسسات التي يعمل بها وحنقي عندها ان مجال عملي لايمت بصلة الي الشهادة التي احملها

نفضت تلك الافكار من فكري والتفت الي رف الكتب فطالعت كتاب صراع الحضارات عن لينين وابتسمت اهناك من يشتري تلك الكتب وشعرت بالقرف من ذلك الشخص الذي يشتري مثل تلك الكتب في عصر العولمه وتقدمت الي احدي المجلات التي يوجد علي غلافها بريتني سبيرو مطريتي العزيزة

اخيرا وجدت ما اضيع به ساعات العمل الطويله

قطع حبل افكاري صراخ صاحب المحل في ذلك الشاب وطرده له خارج المحل

نظرت الي الفتي وخطواته التي تجر اذيال خيبته في ان يجد ما يقيت به يومه خرج الفتي من باب المحل الزجاجي الكبير

بمجرد خروجه هبت رياح الشتاء اللعينه وكانها تعلن له تاييدها له

او تحاول ان تقلعه من ارضا لايجد فيها ما يتشبث بالوجود من اجله

تحركت خطوات الي الأمام لكي اري الفتي من زاويه اوضح

رايت وجهه

فتذكرت وجهه عبد المجيد عبد الله

ونظرة انغام

واريكه الوليد بن طلال

وجاءت من الفتي التفاته الي باب المحل مرة اخري

فتلاقت عيني بعيناه السود

فنظرت فيهم اكثر

واكثر

فوجدت لمعان غريبا

احترت في سببه

ولم تلبث حيرتي كثيرافقد لفظت عيناه دمعتان تجيب علي حيرتي

حاول الفتي كتمان دمعته الساخنه ولكنها كانت اقوي منه

نظرت ورائي مرة اخري

ورجعت للوراءعدة خطوات

ومددت يدي لاخذ

كتاب صراع الطبقات للينين

خواطر بين الملتحي والملتهي

كنت وصديقي نتحدث باللأمس عن كفايه والقضاه

وفجأة اخذنا الحديث الي موضوع اخر بعيد جدا

اين هو ديننا الصحيح هل دينا الصحيح

عند هذا الرجل ذو اللحيه الطويله الذي لا يضيع منه فرضا المسجد

ام مع تلك المجموعه من الناس الذين يتحدثون عن الدين وكأنه قصه ليوسف ادريس ينقضونه ويفككونه الي لا شيء

وطالت المناقشه بين مؤيد للملتحي ومؤيد للملتهي(من يفكك اوصال الدين)وبعد كلام كثير

عدنا الي نقطه الصفر

ان الدين اكبر بكثير من مجرد اوامر ونواهي الملتحي

ولكنه اسمي بكثير من غرائز الملتهي ان الدين عبارة عن برنامج للحياه ولكنه ليس الحياه نفسها

انه برنامج يساعدنا علي المرور في تلك الدنيا بطريقه لاتجعلنا حيوانات ,عبيد للشهوة

ولكنها ايضا لا تجعلنا ملائكه زاهدين في الشهوة انها منظومه متكامله من البرامج التي تجعلنا نتمتع بقيم واخلاق تسمو بنا عن اخلاق الغابه

من هنا نسأل أذلك الشخص الملتحي الذي يتشاجر مع احد اليهود مثلا لمجرد انه يهودي من منطلق غيرته علي الدين اذلك هو الدين ؟أيكون الله خلقنا لذلك خلقنا كي نتشاجر ونتصارع ؟

ان ذلك الدين السماوي ما نزل من السماء لكي نتصارع مع بعضنا البعض

ولكن لكي يعيش الجميع داخل اطار راقي من التعاملات التي تسمو بنا عن الحيوانات

اذن الطرف الاخر في المعادله وهو الملتهي هو الذي علي صواب

ذلك الرجل الذي يلبي رغبات نفسه بأستمرار دون اي رادع

فانه عندما يريد ممارسه الجنس يمارسه وعندما يريد ان يأكل يأكل وعندما يريد ان يشرب يشرب

ولكن مالفرق بينه وبين اي حيوان داخل غابه يلبي شهوته دون ان يتحكم فيها

ان الدين ينظم حصولنا علي الشهوات لكي نسمو عنها ولانكون اقربا الي الحيوانات منا الي البشر

ان الحياه اكبر بكثير من متعه نحصل عليها

صدقوني لو فكرنا لماذا خلقنا الله سنصل الي روح الدين

.......................وبس

هو في ايه؟

بصراحه كده انا مش فاهم حاجه

من صح ومين غلط

طب الحكومه كلنا عارفيين انها حكومه مستبده و...............الي اخر القاموس المحفوظ

بس بصراحه كفايه انا كنت بحترمها لانها فيها اشخاص مشهود ليهم بالشرف والوطنيه

بس باتحادهم مع ايمن نور لوثو ايديهم بالتمويل الاجنبي

وقوفهم مع الاخوان ذهب بالجزء الباقي من شرفهم

وبعدين هي الحكومه خايفه من القضاه ليه

ماهو كده كده مبارك هيفوز حتي في ظل انتخابات نزيهه وده مش عشااااان هو كويس .........بس فين البديل؟

الكرة دلوقتي عند اتنين لو خدو المبادرة الجريئه دي الناس هتتجمع وراهم

عمرو موسي بما يناله من حب شعبي وفي نفس الوفت وطني مشهود له وكذلك فوجوده السابق في السلطه يعطيه افضليه لانه الاقدر علي الحكم_اللي طبعا مش حاجه سهله ياعم مهدي عاكف_والاخر هو

عمر سليمان فهذا الرجل رغم كونه بعيد كل البعد عن ورش التلميع الاعلامي الا انه يلاقي ارتياح من رجل الشارع العادي

وذلك للثقه الموجوده به كرجل مخابرات

لايستطيع احد ان يشكك في وطنيته طبعا

ولكن هل يستيطع احدهم ان يتحرر من الرداء المباركي

ويثور عليه

هذا هو السؤال

قوس قزح

قالولي قوس القزح اتمني امنيه

سألت هو القدر مانع امانيا؟

ولا الحكومه

ولا الحكومه................. طرحت نخلتي بلح كلته وسابت النوي ليا

اتمني فلوس كتير يمكن تكون ديه
اتمني الخير لناس صبحم فواعليه

اقولكم هاتمني اكون حكومه

و ويا اكل البلح اركب عربيه

لا برضه مش هيه..............

.الحل جه اخيرا في اخر امانيا

نحاكم حكومتنا

وندي ليهم قفا ترجع كرامتنابصيت لاقيته اختفي

وطلع القفا ليا

انسان اكرهه

دخلت غرفتي المظلمه

اخذت دميتي بين ذراعي

لففت نفسي معها من برد الشتاء القارص

وبدات افكرلماذ

ا لم ارد عليه

لماذا سكت عندما سبني ضابط الدوريه اللعين

لماذا لم اد عليه

ولكن أهو الضابط وحده؟

انه ابي ايضا يتجاهلني وكأنني لاوجود لي

ومديري الاحمق كلما رأني نعتني بالفاش

لحتي هي كلما لقيتها لاتلتفت الي نظراتي

مابالهم كلهم لايلتفتون الي

مالهم لايشعرون بوجودي

هل سأظل هكذا طيله حياتي

لا

لابد ان اثور

نعم ساثور

واغير مجري حياتي

ساهاجم من يحاول تهميشي

كل يحاول ان ينحيني جانبا

ساثبت لهم جميها انني انسان

سوف ارد الاهانه الي ذلك الضابط اللعين

سأرمي الاوراق في وجهه مديري الاحمق

ساثور في وجه ابي لكيلا يتجاهلني

اما هي فسوف اصارحها باني احبها

ساثبت للجميع انني انسان

لي مشاعر واحاسيس

لي احلام وامنيات

لي وجو0د

يومنا غدا

اما الان سوف انام لكي استعد للغد

وجاء الغد

وجاء بعد الغد

ومرت الايام والسنين

ولأزال

انا انسان اكرهه

رسالة

رســــــــالـــة
إليكي يا من سرقتي حبي أخط رسالتي..

أكتبها علها تشق طريقها إليكي وسط ظلام الحيرة الذي تركتيني فيها.

.لا أكتبها أبغي رجوعاً..ولا ألتمس منكي فيها شفقة..

ولكن لأسجل اسمي في تاريخ الحب المقتول

.. ولأقول لكي أحسنتي بي صنعاً.. انتي الوحيده بين نساء الكونالتي استطعتي تغييري..

نعم تغيرت وازددت بتغيري قسوة لم أعد ذلك الحالم على شاطئ الأمل.

. ولم أعد ذلك المقبل على الحياة.. ولم أعد ذلك الذي يستقبل صباحه بابتسامه تشرق مع شروق كل نهار للحب براحة وأمان

..قد تغيرت نعم..وقد صاحب تغيري موت أحاسيسي..والفضل يعود لكي.. أشكرك

. لا أقولها ساخرا بل أشكرك من أعماق قلبٍ طعن بخنجر لم أتوقع أنك ستكون حاملته يوماً.
وصلت لنهاية الرسالة ولم أصل بعد لنهايتي

..فبعد أن اختلطت أوراقي..وبعد أن ختمت ربيعي وبعد إطفاء كل الشموع.. وجدت نفسي وحيدا.

فقد اكتشفت أنكي كل ما كنت أملك.

. وما عدت أملك منكي إلا ذكرى أحياها بخيالي.

. ذكرى محوت منها شتى الآلام..

وسطور الغدر والأوهام التي أحيتها جراحك..

وما عدتي لي إلا مجد ذكرى لأجمل وهم على دفتر ذكرياتي..

ليه توك توك هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

هنحكي ونتحاكي عن بلاااااااااااااااااد ان احب اسميها بلاد التوك توكاصل فكرة التوك توك دي انا شايفها بتلخص حكايه سبع تلااااااااااف سنه (هما بيقولو حضارة وانا بقول ذل)ايوة طبعا هتسأل ايه ياعم دخل التوك توك بالتااريخ والفلسفهاقولك انا احنا شعب بيتكيف .....لا......لا مش قصدي حشيش ..........انت غبي وشكلك هتتعبني انا قصدي بيحاول يوصل لطريقه تخليه يتعامل مع المستجدات اللي حواليه يعني مش بيحاول يعترض علي اي حاجه لانه بذكاء رهيب بيتعامل مع الموضوع بدون ما يتضر-من وجهة نظره- والكلام ده كان من ايام الفراعنه-التوك توكييين الكبار يعني - والغريب ان الناس مبتشتكيش فمهما حصل مبنشتكيش ومبنحكيش لحد مالموضوع اتطور وبقت كل ما تحصل حاجه المفروض اننا نعترض عليها يقوم الشعب مكيف نفسه ومكبر دماغه !!!مش فاهم برضه طب ياعم خذ عندك مثال مثلا احنا شعب فقير بس عايشين-مع تحفظي علي كلمه عايشين دي- في عصر السموات المفتوحه والفضائيات وروبي ونانسي ودلعني يامعلم طب الناس الفقرا يعملو ايه؟؟اتكيفو علي طول وعملو حاجه بسيطه اسمها الشبكه الصغنونه وهي شبكه بيعملها واحد في كل منطقه وبيلم اشتراكات رمزيه من المشتركين وكلو يتدلع ومحدش يحرم نفسه هااااااااااا فهت ولا لسه طب اقولك عمركشي دخلت جمعيه وقبضت الاول اهي فكرة الجمعيه دي في حد ذاتها فكرة تكييفيه مصريه ميه الميه عشان الشعب الفقير يعيش ومن غيرها كنا متنا من زمان-هو احنا عايشين اصلا-وعمرك متلاقيها برة الناس عندنا اتعودو يكيفو نفسهم مع الوضع مش يعترضو عليه زي الجماعه الهمج بتوع اوروبا !!!!وعشان كده انا سميت بلادنا الميمونه بلاد التوك توك
ودي البدايه والتعارف بيني وبينكم
انا المواطن التوك توكي